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被誉为神笔的明代书法家王铎,行书《千字文》欣赏,学行书好法帖

2020-06-25 00:30:29博名知识网
前言:欢迎您来到清雅阁,清雅阁的创办初衷便是以传承中华文化精神,发扬中国国粹艺术。为广大艺术爱好者搭建艺术交流平台,我们将始终秉持创作优质书画内容的宗旨砥砺前行。如果喜欢我们的内容,敬请关注、点赞、收藏、分享、转发。您的每一次参与都是我们创作优质内容的强大动力。声明:本文由清雅阁原创发布,图文版权归清雅阁所有;如有转载请注明出处,致谢!行书

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  欢迎您来到清雅阁,清雅阁的创办初衷便是以传承中华文化精神,发扬中国国粹艺术。为广大艺术爱好者搭建艺术交流平台,我们将始终秉持创作优质书画内容的宗旨砥砺前行。如果喜欢我们的内容,敬请关注、点赞、收藏、分享、转发。您的每一次参与都是我们创作优质内容的强大动力。

  声明:本文由清雅阁原创发布,图文版权归清雅阁所有;如有转载请注明出处,致 谢!

  行书的作品和字帖我们推荐了很多,像神笔王铎的行书字帖还是第一次。学书法很多的书友都认为临习古人的比学今人得更好,其实这话并不是没有道理,因为古人的书法经过历史和时间的考验,留下来的基本都是精品,是值得师法的。特别是其中几位大家,书风能笼罩几种结体和风格的大方向。即使你自己创造力强,也可能逃不出他们的风格方向。比如瘦劲的欧阳询、气势开张浑厚的颜真卿、中庸含蓄的王羲之、奔放的米芾等等。各种结构特点都被他们演绎过了。自创不如沿着他们的现成道路前进省力。

  毛笔书法从技术上来说就是笔法+结体+章法。临古帖也就是临这三方面。为什么是从技术上来说呢,因为这基本上是我们能入手去临写的地方。由于我们现代社会的文化背景和古代差别很大,因此如果要从文化背景出发来临古帖的话,也很难有可以下手的地方。而且即使是古帖的书写,也有其特定的事件的背景,比如天下三大行书,即使他们的原作者亲自再写一遍,恐怕也无法再写出一模一样的作品。笔法入门后技术上熟练了,那么临帖之余还能从中汲取很多文化上的养分,可以神交古人,体会到为什么这个帖为什么会这么写。

  明代书法家王铎,行书《千字文》欣赏:

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  书者介绍:

  王铎(1592-1652),字觉斯,一字觉之,号十樵、嵩樵, 又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟,河南孟津人 。明末清初书画家 。他的书法与董其昌齐名,有"南董北王"之称 。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:"王铎的草书纵逸,放而不流,纵横郁勃,骨气深厚"。 明天启二年(1622年)中进士,受考官袁可立提携,入翰林院庶吉士,累擢礼部尚书。崇祯十六年(1643年),王铎为东阁大学士。崇祯十七年(清世祖顺治元年,1644年)满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士,加太子少保。清顺治九年(1652年)病逝故里。享年六十一岁,葬于河南巩义洛河边,谥文安。

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