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古人这件“衣服”,夏天穿着舒服的很啊!

2020-07-01 12:34:12博名知识网
文/林岩竹子的导热系数很低,和玉石、象牙一样,具有冬暖夏凉的功效,玉石、象牙都是珍稀宝物,而竹子却随处可见,因物美价廉,古人很早就以竹篾编织席子用来纳凉。民间传说,很早以前,安徽天柱山有个砍柴的樵夫叫姚焕奎,他上山砍柴,忘记了带捆柴的绳索,正犯愁的时候,忽然发现眼前有一片绵竹林。姚焕奎于是就砍下一根绵竹,用砍刀破成非常细的蔑丝,然后以蔑

  文/林岩

  

  竹子的导热系数很低,和玉石、象牙一样,具有冬暖夏凉的功效,玉石、象牙都是珍稀宝物,而竹子却随处可见,因物美价廉,古人很早就以竹篾编织席子用来纳凉。

  民间传说,很早以前,安徽天柱山有个砍柴的樵夫叫姚焕奎,他上山砍柴,忘记了带捆柴的绳索,正犯愁的时候,忽然发现眼前有一片绵竹林。

  姚焕奎于是就砍下一根绵竹,用砍刀破成非常细的蔑丝,然后以蔑丝拧成绳索捆柴。

  姚焕奎以绵竹蔑丝拧绳索这事儿传开之后,人们就开始用这种竹绳编织竹席、竹鞋、竹篮。

  夏天,竹鞋穿在脚上感觉非常凉爽舒适,竹席冬暖夏凉,夏天躺在上面,吸汗降暑,是很多富贵人家夏季用席的首选。

  《歙[shè]志》记载:竹子可以制作出“筐、篮、匣、盒、笠、橱、席”等多种竹制品。徽州还出现一种竹制的衣服,谓之“竹丝衣”、亦称“竹汗衫”、“隔汗衣”。

  清朝嘉庆年间进士吴清鹏在《竹汗衫》一诗中写道:“断竹续竹无寸长,千丝万丝网在纲。穿成宛比珍珠琲[bèi],著处俄生鳞甲光。刻画冰肌见姑射,点污清泪落潇湘。丈夫对客须盘礡,何必帘衣影里藏。”

  竹丝衣贴身穿在外衣里面,使外衣和肌肤隔开,便于散热排汗,促进空气循环流通,从而起到隔热纳凉的作用。

  炎炎盛夏,穿着这种竹衣,犹如穿着零排放、无污染的绿色空调,堪称避暑神器。

  

  制作竹丝衣的材料取自江苏、浙江、安徽等地高山上的一种野生小竹子,取竹稍细如丝的部分,切割成小段,以结实的丝线串联,编织成衣服的形状。

  为了防止虫蛀,竹丝衣还要经过高温蒸煮。

  各地的竹丝衣的形状大同小异,基本上都是对襟马甲的形状,也有马褂的形状。

  为了穿着舒适,竹丝衣的边缘都会用布料码边,腋窝部分留下缝隙,以线缝合。

  优质的竹丝衣讲究精密度,编织是否紧密,隔热效果和舒适度就会大不一样。

  竹丝衣编织工序、工艺复杂,穿久了出现断裂,需要工匠以精湛的工艺修复,因此形成了编织修复竹衣的特殊行当。

  清末秀才、民国军事理论家、教育家蒋百里的母亲杨氏就是编织竹衣的能工巧匠。

  杨氏出身竹编世家,自幼就学会了这门手艺,她凭借自己灵巧的双手,编织竹衣,维持一家人的生活,教育儿子读书。

  明朝时期,南京夫子庙贡院曾是非常有名的科举考试中心,然而南方夏季酷热,考室狭小逼仄,如果处理不好考生的降暑问题,极有可能出现中暑现象,甚至有生命危险。

  竹丝衣应运而生,有了用武之地,考官允许考生穿着竹衣答卷,既解决了降暑纳凉的问题,又维护了读书人的体面。

  元代杂剧家乔吉写有《竹衫儿》:“并刀剪龙须为寸,玉丝穿龟背成文,襟袖清凉不沾尘……浃背全无暑汗……披野色一襟团,满身儿窥豹管。”

  由此可见,竹衣至少出现的元代,或者更早。

  

女竹衣

  古代文人士大夫讲究服装礼仪,即便是盛夏时节也不能随随便便,要穿着长袍广袖,衣冠楚楚,却要忍受高温之苦,有了一件竹制的内衣,透气隔热,暑热问题就可以得以缓解。

  还有一些人群在夏季非常依赖竹衣,如穿着厚厚戏服的戏剧演员、做法事的道士等等。

  随着服饰、纳凉方式的变化,现代人已经无法感受到竹衣的凉爽了,只能通过竹衣文物想象古人的夏季生活。

  安徽博物院藏有四件竹衣,品相完好,工艺精美,成为后人研究古代服饰文化,探索古人避暑方式不可多得的实物资料。

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